في ن يسمح بأن تصل الأمور إلى هذا الحد، فهو إما عاجز عن الإدارة، أو غير مدرك لحساسية الملف، أو أنه يعمل بمنطق يخدم أجندة أخرى غير أجندة الإصلاح التي أعلنها الرئيس. وفي كل الحالات، النتيجة واحدة: تشويه صورة الرئيس، وتأزيم الأوضاع، وزرع الفتنة بين الدولة وعلمائها.
محاولة لهز صورة الرئيس
إن خروج الأئمة للاحتجاج ليس مجرد مطلب مادي. إنه رسالة سياسية خطيرة.
فمن المستفيد من أن يظهر الرئيس غزواني في صورة من يظلم الأئمة؟ من المستفيد من أن يقال إن في عهده أُهين حملة القرآن؟ لا أحد من محبي هذا الوطن يستفيد من ذلك.
المستفيد الوحيد هو عدو يختفي وراء الستار، يريد أن يضرب الثقة بين القيادة والعلماء، وبين الدولة والشعب. يريد أن يجعل من قضية الأئمة قنبلة موقوتة تنفجر في وجه الجميع.
ولهذا، فإن معالجة ملف الأئمة اليوم ليست معالجة نقابية، بل هي معالجة أمن قومي، وحماية للسلم الأهلي، وحماية لصورة الدولة نفسها.
أهمية الأئمة وشيوخ المحاظر في القيم الموريتانية
لنتذكر من هم هؤلاء الذين نحتج من أجلهم اليوم:
هم الذين حفظوا لنا القرآن عندما ضاعت المخطوطات.
هم الذين علمونا العربية عندما حاول الاستعمار طمسها.
هم الذين حافظوا على وحدة المجتمع عندما حاولت الفتن تمزيقه.
هم الذين ربوا أبناءنا على الصدق والأمانة وبر الوالدين.
هم صمام الأمان الأخلاقي لهذا البلد.
موريتانيا، بلد المليون شاعر وبلد شنقيط، وبلد المحاظر التي علّمت إفريقيا كلها القرآن والفقه واللغة، هناك حقيقة لا يختلف عليها اثنان: كل ما يمس الدين ورجاله هو خط أحمر عند الجميع.
ليس خطاً أحمر سياسياً، ولا حزبياً، ولا قبلياً. بل هو خط أحمر عقدي، ووجداني، وتاريخي. فالشعب الموريتاني، بكل فئاته وشرائحه، تربى على تقبيل يد الشيخ، والجلوس بين يدي الإمام، واحترام من يحمل كتاب الله في صدره.
فكيف يُعقل أن يكون الأئمة وشيوخ المحاظر هم اليوم من يُمارس عليهم الظلم؟ وكيف يُعقل أن يخرج حملة القرآن إلى الشارع للاحتجاج على وضعيتهم المزرية في عهد رئيس اختار لنفسه شعار "موريتانيا دولة مسلمة"؟
هذا سؤال لا يحرج الرئيس محمد ولد الشيخ الغزواني، بل يحرج من هم دونه، ومن أوكل إليهم أمر هذا القطاع الحساس، ثم فشلوا في إدارته.
وضعية لا تليق بحملة كتاب الله
لنكن صرحاء: وضعية الأئمة وشيوخ المحاظر اليوم مزرية بكل المقاييس.
إمام يصلي بالناس خمس مرات في اليوم، ويعلم أبناءهم، ويصلح بينهم، ويغسل موتاهم، ويواسي أحياءهم، ثم يعود إلى بيته لا يجد ما يكفي لقوت عياله.
شيخ محظرة أفنى عمره في تحفيظ القرآن، وخرّج أجيالاً من العلماء والقضاة والأئمة، ثم يُترك بلا راتب كريم، وبلا تأمين صحي، وبلا سكن يليق بمقامه، وبلا أي اعتراف رسمي بمكانته العلمية.
هل هذا هو جزاء من حفظ لنا الدين؟ هل هذا هو جزاء من حفظ لنا اللغة العربية والهوية الموريتانية الأصيلة؟
إن أي أمة تهين علماءها، هي أمة تحفر قبرها بيدها. فالعلماء هم ورثة الأنبياء، . وقد قال الله تعالى: {إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ}. وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن العلماء ورثة الأنبياء".
من المسؤول الأول والأخير؟
المسؤولية هنا مسؤولية إدارية وأخلاقية قبل أن تكون سياسية.
الرئيس غزواني لم يقل يوماً إنه ضد الأئمة. بل على العكس، في كل خطاباته أكد على مكانة المحظرة ودورها في تحصين الشباب. لكن بين توجيهات الرئيس العليا، وبين الواقع في الميدان، هناك حلقة مفقودة، وهناك إدارة فشلت في ترجمة تلك التوجيهات إلى واقع ملموس.
وهنا يكمن السؤال الجوهري الذي يطرحه الشارع اليوم: لماذا تتعثر كل ملفات الأئمة والمحاظر داخل دهاليز الوزارة المعنية؟ لماذا تتأخر المستحقات؟ لماذا تُدار ملفات العلماء بعقلية بيروقراطية باردة، لا تفقه قيمة العالم ولا حرمة الإمام؟
إننا لا نتهم الأشخاص بالنوايا، فالنوايا علمها عند الله، لكننا نسائل الإدارة عن النتائج. والنتيجة اليوم واضحة: احتجاج، وغضب، وشعور بالخذلان لدى أطهر شريحة في المجتمع.
في كل قرية، المحظرة هي المدرسة الأولى، والشيخ هو المعلم الأول، والإمام هو القاضي الأول والطبيب النفسي الأول.
فإذا أهملنا هؤلاء، فمن نكرم؟ إذا لم نعط الإمام حقه، فمن نعطي؟
نداء رزين إلى الرئيس
نقولها بكل احترام ومحبة: يا فخامة الرئيس، ملف الأئمة والمحاظر لا يحتمل التأجيل، ولا يحتمل الوساطات الإدارية الفاشلة.
نطالب بتدخل مباشر منكم، وبمراجعة شاملة لطريقة إدارة هذا الملف، وبمحاسبة كل من تسبب في تأزيمه، أياً كان موقعه.
ونطالب بأن يكون للأئمة وشيوخ المحاظر:
- راتب شهري كريم يضمن لهم العيش بكرامة.
- تأمين صحي شامل لهم ولأسرهم.
- سكن لائق.
- قانون خاص يحمي مكانتهم ويمنع إهانتهم.
- مجلس أعلى للعلماء يكون شريكاً حقيقياً في القرار، لا ديكوراً.
إن إنصاف الأئمة ليس منة من أحد، بل هو واجب شرعي ووطني. ومن أكرم العلماء، أكرمه الله. ومن أهانهم، خذله الله في الدنيا والآخرة.
ختاماً
نحن اليوم لا نكتب مقالاً للتحريض، بل نكتب مقالاً للتحذير.
نحذر من أن استمرار الظلم على الأئمة سيفتح باب صراع لا يعلم مداه إلا الله. ونحذر من أن من يتلاعب بهذا الملف الحساس، إنما يلعب بالنار.
موريتانيا ستبقى بإذن الله بلد القرآن والمحظرة. وسيبقى العلماء فيها تاجاً على الرؤوس، وخطاً أحمر لا يُسمح لأحد بتجاوزه، مهما كان منصبه أو قربه.
اللهم احفظ علماءنا وأئمتنا، ووفق ولاة أمورنا لإنصافهم.
بقلم: ألياس محمد
