.أحيانآ تكرم الدولة نفسها عندما تكرم شخصية تركت بصمات مضيئة وباقية على حياة الوطن كله

وأحيانا تتعدد التكريمات فتختصر فى تكريم واحد

كرمت موريتانيا نفسها بتكريم وتوشيح الشاعر الرمز أحمدو ولد عبدالقادر حفظه الله واحتفائها به فى يوم استثنائي وفارق فى حياة كل الموريتانيبن يوم الاستقلال الأغر

كان من الطبيعي أن يستشرف المواطن الموريتاني عهدا جديدا مع بداية المأمورية الثانية للريئس محمد ولد الشيخ الغزواني.

ما الذى بقي من الاستقلال ياستثناء " غفارة" موشاة بألوان العلم الوطني يبيعها كادح فقير بسعر رمزي لا يغطى ثمن خبزة و" بطة" حليب

هذه " الغفارة" نغطى بها رؤوسا تبخرت منها تحت شمس الواقع رومانسيات دولة العدل والمساواة والحياة الكريمة والإنصاف

..كيف يزور رئيس بلد مواطنيه المنكوبين بالفيضانات وهو فى موكب من السيارات الفارهة والوجوه المنعمة والبذخ ملبسا ومأكلا ومشربا

ما الذى يفعله منكوبون فقدوا المسكن والمأوى والمزرعة بحفلات راقصة ماجنة خليعة فى روصو

عندما قرر الرئيس السنغالي زيارة مناطق الضفة السنغالية المتضررة من فيضانات  النهر

* زارها فى بداية الكارثة

* لبس لأمة الطوارئ

* زارها قرية قرية

* قدم مباشرة للمتضررين مساكن وتجهيزات غذائية وطبية ومبالغ لكل أسرة

* لم يجتمع أطر"باسيف" فى ولايات النهر المتضررة

* لم يتم التحضير للزيارة

كان العالم الجليل أبو حنيفة يجلس مع تلامذته في المسجد. وكان يمد رجليه بسبب آلام مزمنة في الركبة. وكان قد استأذن طلابه أن يمد رجليه لأجل ذاك العذر.

عمليا ليس من الممكن وحتى مسرحيا تدشين جسرى مدريد والحي الساكن

كما لا يمكن تدشين قرية الصناعة التقليدية ب" المعرض الوطني" والمجمع التجاري الضخم المقابل لها

فتلك المشاريع تحتاج عدة أشهر لكى تكتمل وتصبح جاهزة

في عام 1099، حاصرت الغزاة الصليبيون القدس ورغم مقاومة الحامية الفاطمية فيها  فقد اقتحم الصليبيون  المدينة وارتكبوا فيها مجازر ضد سكانها العرب حتى وصلت الدماء إلى الركب.

منذ أكثر من شهر طيلة فترة إقامتي فى روصو و ضواحىها،لاحظت تدفق المهاجرين إلى روصو و نواكشوط،عبر الحدود مع السنغال،و رغم أن جهود السلطات الموريتانية مستمرة يوميا ،لإرجاع المهاجرين غير الشرعيين عبر نفس البوابة،إلا أن هذا التسلل المتواصل بات صعبا،و تلاحظهم،مشيا على الأقدام،عبر طريق روصو نواكشوط!.

.النزاهة في الوظيفة  هي سرّ الحكمة وعنوان العمل. هي الأخلاق الفاضلة التي تنهض بالأمم وتبعث في الادارة الحياة العملية التي تلامس هموم المواطن. وهي مرآة النّفوس العالية ودليل القلوب الواعية، ومورد الحياة والفضيلة التي يتميّز بها الطيّب من الخبيث.